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<\/h6>\n<\/h6>\nCiudad de M\u00e9xico, 28 de septiembre de 2017.-<\/strong> Para poder entender la radicalizaci\u00f3n de los grupos estudiantiles, el papel que ha jugado la religi\u00f3n en \u00e9stos, y c\u00f3mo un grupo minoritario de cat\u00f3licos lleg\u00f3 a formar parte de la Liga Comunista 23 de Septiembre durante la guerrilla de los a\u00f1os 70, se requiere elaborar una genealog\u00eda de dicho fen\u00f3meno, afirm\u00f3 Fernando M. Gonz\u00e1lez, investigador del Instituto de Investigaciones Sociales de la UNAM (IIS-UNAM). Fotograf\u00edas del evento<\/strong><\/p>\n
\nUn grupo protagonista en este proceso fue el de los jesuitas, quienes, durante la Guerra Cristera, pasaron a la clandestinidad y a la lucha armada oponi\u00e9ndose al grupo cat\u00f3lico \u201cLa Uni\u00f3n de Cat\u00f3licos Mexicanos\u201d, la organizaci\u00f3n m\u00e1s importante de la segunda d\u00e9cada del siglo veinte de M\u00e9xico, formada por Lu\u00eds Mar\u00eda Mart\u00ednez, obispo de Michoac\u00e1n, afirm\u00f3 el investigador.
\nA partir de los a\u00f1os 30, la Compa\u00f1\u00eda de Jes\u00fas logr\u00f3 coordinar la acci\u00f3n cat\u00f3lica mediante una confederaci\u00f3n de varias organizaciones que permiti\u00f3 que el episcopado tomara las riendas las asociaciones que se hab\u00edan dispersado durante la Guerra Cristera y, al mismo tiempo, fue la fundadora de la Uni\u00f3n Nacional de Estudiantes Cat\u00f3licos, UNE, se\u00f1al\u00f3 el acad\u00e9mico.
\nLa UNE comenz\u00f3 a tener conflictos con la pol\u00edtica vaticana ya que la Santa Sede intent\u00f3 alejarlos de la acci\u00f3n pol\u00edtica, expres\u00f3 Gonz\u00e1lez, y reiter\u00f3 que, a partir de dicho enfrentamiento, una parte de la UNE fundar\u00eda el PAN, al mismo tiempo Efra\u00edn Gonz\u00e1lez Luna fundar\u00eda la primera universidad privada de Guadalajara (UAG), asociada al grupo secreto de los Tecos.
\nLa Universidad Aut\u00f3noma de Guadalajara fue fundada por ex alumnos y alumnos de los jesuitas, algunos con ideolog\u00eda anti comunista, generando as\u00ed una tensi\u00f3n interna. Al enterarse de la asociaci\u00f3n secreta, Efra\u00edn Gonz\u00e1lez Luna abandona la UAG, convirti\u00e9ndolo en la bestia negra de los Tecos, lo que gener\u00f3 la enemistad entre el PAN y los Tecos, afirm\u00f3 el investigador.
\nA principios de los a\u00f1os 60, los jesuitas se separan de los Tecos. De este movimiento estudiantil surgir\u00eda como al l\u00edder de la Liga Comunista 23 de Septiembre Ignacio Salas Obreg\u00f3n, expres\u00f3 Fernando Gonz\u00e1lez.
\nLa emergencia de los grupos radicales estudiantiles en los a\u00f1os 70, como el denominado \u201clos enfermos\u201d de la Universidad Aut\u00f3noma de Sinaloa, tienen explicaciones hist\u00f3ricas y culturales. Estos grupos estudiantiles adoptaron al marxismo y lo asumieron como un dogma de fe y se lanzaron a la lucha armada, afirm\u00f3 Sergio Arturo S\u00e1nchez Parra, investigador de Universidad Aut\u00f3noma de Sinaloa.
\nEso los llev\u00f3 a tener un comportamiento de intolerancia, de persecuci\u00f3n pol\u00edtica con respecto de aquellos individuos que se opusieron a la lucha armada. Son producto de un momento hist\u00f3rico en las d\u00e9cadas de los a\u00f1os 70, coment\u00f3 el investigador.
\nEstas reflexiones se llevaron a cabo durante la mesa \u201cEstudiantes, religi\u00f3n y radicalizaci\u00f3n. M\u00e9xico en los a\u00f1os 1970\u201d, coordinada por Eugenia Allier, investigadora del IIS-UNAM.<\/p>\n
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