{"id":29900,"date":"2024-06-27T16:14:22","date_gmt":"2024-06-27T22:14:22","guid":{"rendered":"https:\/\/www.iis.unam.mx\/blog\/?p=29900"},"modified":"2024-09-12T16:57:20","modified_gmt":"2024-09-12T22:57:20","slug":"sentir-pensar-y-actuar-en-intensamente-2-una-mirada-sociocultural","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.iis.unam.mx\/blog\/sentir-pensar-y-actuar-en-intensamente-2-una-mirada-sociocultural\/","title":{"rendered":"Sentir, pensar y actuar en Intensamente 2: una mirada sociocultural"},"content":{"rendered":"\n
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Fuente: @KAMILTIKSCALE<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

El 13 de junio de 2024 se estren\u00f3 en M\u00e9xico la pel\u00edcula de Pixar-Disney Intentasamente 2<\/em>, que narra la historia de una ni\u00f1a estadounidense de 13 a\u00f1os y de sus emociones. Adem\u00e1s de un pasatiempo, las pel\u00edculas son productos culturales que contribuyen a difundir ideas y creencias, reflejan una visi\u00f3n del mundo vinculada con el contexto cultural en el que son creadas. Tambi\u00e9n, tienen la capacidad de llamar la atenci\u00f3n sobre los temas que tratan, que, en este caso, son las emociones. Aprovechando la coyuntura del estreno de la pel\u00edcula, voy a compartir algunas reflexiones desde la mirada sociocultural de las emociones que caracteriza mi trabajo de investigaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

La ciencia de las emociones detr\u00e1s de la pel\u00edcula<\/h3>\n\n\n\n

Aunque todos los animales (humanos y no humanos) sentimos emociones, las cuales han sido temas de reflexi\u00f3n y discusi\u00f3n desde los fil\u00f3sofos cl\u00e1sicos, la ciencia de las emociones es un campo de estudio interdisciplinario en continuo desarrollo, que ha avanzado mucho en las \u00faltimas d\u00e9cadas gracias a las investigaciones de diversas disciplinas. Si bien se puede pensar que la psicolog\u00eda o la neurociencia son las disciplinas que m\u00e1s estudian las emociones, el conocimiento sobre ellas se est\u00e1 construyendo tambi\u00e9n a partir de ciencias sociales como la sociolog\u00eda, la historia, la antropolog\u00eda, la filosof\u00eda, entre otras. Adem\u00e1s, este conocimiento se aplica a sectores tan diferentes como el militar, la mercadotecnia, el pol\u00edtico, el educativo, la comunicaci\u00f3n, solo para aportar algunos ejemplos.<\/p>\n\n\n\n

A pesar de todo eso, es interesante destacar que no existe una definici\u00f3n compartida de \u201cemoci\u00f3n\u201d. El diccionario de la Asociaci\u00f3n Americana de Psicolog\u00eda (APA, por si sigla en ingl\u00e9s) la define como \u201cuna reacci\u00f3n compleja, que involucra elementos experienciales, conductuales y fisiol\u00f3gicos, mediante la cual un individuo intenta lidiar con un asunto o evento personalmente significativo\u201d (fuente<\/a>). Sin embargo, seg\u00fan la disciplina se atribuyen significados diferentes a palabras como emoci\u00f3n, sentimiento, afecto o pasi\u00f3n. Por ejemplo, en psicolog\u00eda y neurociencia se suele emplear la palabra emoci\u00f3n, para definir a las emociones que tienen un car\u00e1cter universal (que los seres humanos sentimos y expresamos de manera parecida), mientras que se empela sentimiento para las emociones m\u00e1s complejas, que incluyen procesamientos cognitivos. Sin embargo, las investigaciones de estas disciplinas se han centrado principalmente en las primarias (las que conocemos en Intensamente 1<\/em>), y en su dimensi\u00f3n fisiol\u00f3gica y expresiva. Tambi\u00e9n hay que considerar que dentro de cada disciplina que estudia a las emociones, se han desarrollado corrientes que estudian las emociones con diferentes miradas. Las pel\u00edculas Intensamente<\/em>, por ejemplo, son basadas en teor\u00edas psicol\u00f3gicas de la corriente neoevolucionista \u2013de hecho, uno de los psic\u00f3logos agradecidos en los cr\u00e9ditos finales de Intensamente 2<\/em> es Paul Ekman\u2013, as\u00ed llamada porque recupera la tradici\u00f3n darwinista en el estudio de las emociones. Tambi\u00e9n se han desarrollado teor\u00edas que se centran en la dimensi\u00f3n cognitiva, algunas de las cuales afirman que el pensamiento es previo al sentir la emoci\u00f3n, y en los \u00faltimos veinte a\u00f1os se ha fortalecido la corriente de la psicolog\u00eda positiva, muy cercana a pr\u00e1cticas como el mindfulness<\/em> y al coaching<\/em>, que como muestran Cabanas e Illouz en su libro Happycracia <\/em>est\u00e1 profundamente vinculada con la ideolog\u00eda neoliberal.<\/p>\n\n\n\n

Una tercera corriente es la sociocultural, en la que han contribuido especialistas de diversas disciplinas, como la psic\u00f3loga Lisa Feldman Barrett o la soci\u00f3loga Arlie Hochschild (video<\/a>).<\/p>\n\n\n\n

Lo que caracteriza el enfoque sociocultural es estudiar la construcci\u00f3n de las emociones por parte de las personas (Feldman Barrett en su libro La vida secreta del cerebro<\/em> explica c\u00f3mo los seres humanos creamos \u2018casos de emoci\u00f3n\u2019 a partir de nuestra experiencia); considerar a las personas como sujetos activos frente a sus emociones (Hochschild desarroll\u00f3 en sociolog\u00eda la idea del \u2018Yo sintiente\u2019 y el concepto de \u2018manejo emocional\u2019 que en psicolog\u00eda se trabaja tambi\u00e9n como \u2018regulaci\u00f3n emocional\u2019); y centrarse en el contexto sociocultural en el que los seres humanos construimos nuestras emociones, observando patrones de g\u00e9nero, clase, edad, etnia, etc., que nos ayudan a comprender porqu\u00e9 construimos emociones diferentes en diferentes contextos.<\/p>\n\n\n\n

Las pel\u00edculas Intensamente 1 y 2<\/em> reflejan una de las diferentes miradas que existen para comprender a las emociones y, adem\u00e1s, tuvo que simplificar muchos aspectos para poder ofrecer un producto de entretenimiento. Una de los mayores desaf\u00edos de trabajar con las emociones es su gran complejidad, ya que podemos sentir muchas emociones al mismo tiempo, y los \u2018casos de emoci\u00f3n\u2019 que podemos construir son a\u00fan m\u00e1s numerosos y complejos. En este sentido, he le\u00eddo en estos d\u00edas que el director hubiera querido incluir m\u00e1s emociones en la segunda pel\u00edcula, pero finalmente no lo hizo por no complicar la narraci\u00f3n. Tambi\u00e9n, se ha mencionado que el g\u00e9nero de las emociones que aparecen en las pel\u00edculas ha sido objeto de discusi\u00f3n, ya que mientras algunos personajes tienen emociones de g\u00e9nero tanto masculino como femenino, los pap\u00e1s de la protagonista solo lo tienen de su g\u00e9nero (femenino la mam\u00e1, y masculino el pap\u00e1).<\/p>\n\n\n\n

Todo lo anterior, sirve de introducci\u00f3n a las reflexiones sobre la pel\u00edcula Intensamente 2<\/em> que se expondr\u00e1n a continuaci\u00f3n. Las ideas que se comparten no tienen el objetivo de criticar la pel\u00edcula, sino, m\u00e1s bien, aprovechar la coyuntura para hablar de emociones y reflexionar sobre esta dimensi\u00f3n a menudo trivializada, menospreciada y olvidada de nuestro ser humanos. Aviso tambi\u00e9n a las personas lectoras que a continuaci\u00f3n habr\u00e1 spoiler<\/em> de la pel\u00edcula, por lo mismo, decidan ustedes seguir leyendo o dejarlo para otro momento.<\/p>\n\n\n\n

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Tl\u00e1loc no puede solo<\/a><\/blockquote>